«Дух ясно предсказал (это подтверждают и иные сообщения из потустороннего мира), что будет страшная война в разных местах мира. Она очистит его. Дух видит это, и друзья его думают так же – лишь этот путь ведет к совершенству. Добрый наш друг думает об этом»[122].

В своей статье (опубликованной в «Отчетах» Общества психических исследований) Дж. Г. Пиддингтон подробно рассматривает пророчества о войне, приводившиеся в разных письмах, особенно тех, которые получала миссис Альфред Литтлтон. Он подводит итог так:

«Все пророчества о войне в этих рукописях в основном совпадают с устными сообщениями. Полдюжины из них созданы между 6 и 21 июля 1914 года, все они говорят о скорой войне, как и сэр Сесил Спринг-Райс. В них утверждается, что война переменит все к лучшему, как во внутренней, так и во внешней политике. Простые британцы жили надеждой и верой в то, что эта Великая война будет „войной во прекращение войн“».

Но эти надежды были перечеркнуты, несмотря на их широкое распространение, – это показало искусственность такой параллели и отсутствие общности между пророчествами и настоящими целями войны. Идеализм, воцарившийся за несколько лет до августа 1914 года, был порожден сообщениями об Утопии и Войне, где эти понятия смешивались и проистекали друг из друга.

Я не смог вспомнить подобный случай из истории. Предостережения военных, писателей, дипломатов, политиков, предвидевших ужас и опасность войны, были лишены и намека на то, что благодаря такой катастрофе мир станет счастливее. Ни устроители конференций в Гааге[123], ни те, кто пытался иным способом смягчить международные конфликты, не говорили, что перед тем, как их благородные цели будут достигнуты, должна разразиться Мировая война. Предвещая близкий хаос, они ужасались ему; рукописи же, если я правильно понимаю, говорили о надежде для мира, даваемой войной, о том, что из тьмы и бездны будет рождена новая вселенная.

Точнейшим из предсказаний о войне было пророчество молодой гречанки Софи, вещавшей в состоянии транса, в которое ее вводил афинский доктор Антонио. 6 июня 1914 года она не только говорила о войне, но и назвала тех, кто будет в ней участвовать, предрекла, что Италия вначале займет позицию нейтралитета, а после вступит в союз с Грецией, описала, как будет действовать Греция, назвала место решающей битвы и так далее[124]. Любопытно, что в ее предсказании были погрешности – признак того, что вера в предопределенность не дает точного знания, допуская влияние активности и воли человека.

Существует множество свидетельств о том, как духи вмешивались в происходящее во время войны. Вот рассказ капитана У. Э. Ньюкама, опубликованный в газете «Пирсонз мэгезин»:

«Это было в сентябре 1916 года, когда, покинув французский городок Лос, 2-й Саффолкский полк двинулся на северный сектор Альберта. Я был с ними, и на линии окопов этой части фронта вместе со всеми наблюдал удивительнейшую историю. Наши силы были невелики, но мы удерживали позицию с конца октября и до 5 ноября. Немцы всеми силами пытались прорвать наш участок фронта и 1 ноября атаковали наиболее решительно. В это время меня там не было – чисто случайно я отошел на резервный участок линии. Я спешно вернулся к солдатам и прибыл вовремя, чтобы участвовать в недопущении врага за линию обороны. Нам удалось его остановить. Отразив короткий, но яростный штурм, мы укрылись в окопах, отдыхая до следующей атаки.

Долго ждать не пришлось: вскоре немцы появились снова. Словно мощный поток, они хлынули на нейтральную полосу. Но до наших заграждений не добрались – на сотню ярдов левее нас возле колючей проволоки из взрывной воронки или прямо из-под земли появился белый призрак солдата и медленно пошел вдоль линии фронта. Этот неясный силуэт напомнил мне офицера довоенного времени в плащ-палатке и фуражке. Сначала он смотрел в сторону немцев, после повернул к нам и прошел сквозь проволоку на наш участок.

Сигнал бедствия, который мы послали, получила артиллерия. Пули и снаряды замелькали над нейтральной полосой, но не причинили призраку никакого вреда. Он прошел слева от нас, дошел до правого края линии фронта и развернулся к нам. Он, казалось, колышется над окопами, приобретая все большую отчетливость.

Немного осмотревшись, он резко свернул направо и двинулся к немецким окопам. Те в панике бросились бежать. Больше в ту ночь они не появлялись. В первую очередь мы подумали об ангелах-хранителях из Монса[125]. Кому-то этот призрак показался похожим на лорда Китчера, но, повернувшись к нам полностью, он стал походить на Лорда Робертса[126]. Меня это происшествие глубоко потрясло, и разговоров о нем хватило надолго. Подтвердить это явление могут сержанты и рядовые моего отделения»[127].


Там же приведен рассказ мистера У. М. Спейта, потерявшего в битве при Ипре в 1915 году брата и лучшего друга. Он сообщает, что его погибший днем друг ночью приходил к нему в блиндаж. На следующий вечер другой офицер был приглашен в блиндаж, чтобы засвидетельствовать явление призрака. Тот явился снова и пропал, успев указать место на полу блиндажа. Под ним был обнаружен лаз, ведущий в широкий туннель, прорытый немцами и полный мин, готовых взорваться ровно через полчаса. Множество солдат были спасены.

Приведем еще один из рассказов о таких происшествиях, озаглавленный «Фронтовая телепатия». 4 ноября 1914 года в Уимблдоне миссис Фасси, сын которой, по имени Тэб, служил во Франции в 9-м Уланском полку, будучи дома, вдруг ощутила сильную боль в руке, словно была ранена. Она вскочила, вскрикнув, и принялась массировать больное место. Муж осмотрел ее руку, но никакой раны не нашел. Однако миссис Фасси, продолжая страдать от боли, сделала вывод: «Тэб ранен в руку. Я точно знаю». В следующий понедельник она получила письмо от сына, в котором тот сообщал, что был ранен в руку и теперь находится в госпитале[128]. Это происшествие идентично случаям знаменитых экстрасенсов, когда они чувствовали боль одновременно со своими родными или даже незнакомцами, которые в это время находились далеко.

Знаменитая провидица из Лондона миссис Э. А. Кэннок рассказала, что многие из погибших сами обратились к ней, подсказав, как следует устанавливать их личности. В ее видениях они шли ровным строем с молодым лейтенантом во главе, и на груди у каждого была табличка с именем и адресом. Миссис Кэннок сумела разобрать надписи, и всех солдат потом опознали участники сеанса. Удивительным образом, после того как имя было прочитано, призрак пропадал, а его место занимал следующий[129].

Убитые солдаты часто появлялись на спиритических снимках. Известный пример – полученная в Лондоне 11 ноября 1922 года, в День Примирения, медиумом миссис Дин (в присутствии мисс Эстеллы Стед) фотография толпы, собравшейся неподалеку от Кенотафа в Уайт-Холле во время двух минут молчания, которыми почтили павших. В центре круглого пятна на снимке отчетливо видны две-три дюжины лиц. Многих из них в дальнейшем узнали – это были погибшие бойцы. Такие же фотографии были сделаны и в следующем году, и хотя медиума критиковали, как обычно, ни у кого из тех, кто проверял достоверность снимков, не было сомнения в том, что они подлинны и сверхъестественны.

Подобное происшествие со снимками духов описывает мистер Р. С. Хипвуд (Кливлен-роуд, 174, Сандерлэнд):

«Наш единственный сын погиб во Франции, в августе 1918 года. Я некоторое время занимаюсь любительской фотографией, и снимки, сделанные кружком из Кру, стали для меня потрясением. Мы поехали туда, прихватив собственные пластинки, на которых стояло мое имя. После экспозиции изображение получилось отчетливым. Даже мой внук, которому девять лет, узнал „призрака“, появившегося на фотографии, хотя никто ему не подсказывал. Я внимательно исследовал ее и готов ручаться, что все ее черты достоверны. Я заявляю, что посланный мною снимок – обычный портрет, на нем я и моя жена, а с нами – наш сын Р. У. Хипвуд, офицер 13-го Уэльсского полка, который погиб на поле боя во Франции в августе 1918 года. Мне хочется поблагодарить наших друзей из Кру за их работу»[130].

Из огромного числа историй о возвращении погибших выделяется происшествие с У Т. Уотерсом из Танбридж-Уэллза, описанное двумя никак не связанных друг с другом источниками. Этот рассказ стал новостью для Спиритизма.

«В июле прошлого года мною проводился сеанс с мистером Дж. Дж. Вэнго, и мне вдруг было заявлено, что мой приятель, молодой солдат, беспокоится и просит меня передать сообщение его матери и сестре, проживающим в моем городе. Я сказал, что никто из тех, кого я знаю, не получал известия о погибших. Но парень был настойчив. Давая ему говорить, мои друзья-духи отошли, и я пообещал, что выполню его просьбу. По описанию, которое мне было дано, я опознал в этом бойце сына друга моей семьи. Он сообщил мне подробности, не оставившие места для сомнений: это был именно он. Отец его умер, когда он был маленьким, и послание, которое он хотел передать, было адресовано ничего о нем не знавшим матери и сестре (он считался пропавшим без вести). Он сказал, что получил тяжелое ранение, когда отступали, попал в немецкий плен и скончался через неделю. Он просил, чтобы я пересказал это его родным и передал, что он будет приходить к ним и что видеть скорбь матери, не имея возможности ничего сообщить ей, было для него наибольшим горем.

Я дал ему честное слово, что выполню все, о чем он просил, и принялся обдумывать, как это лучше сделать: обыватели верят только церкви, родные погибшего могли встретить мое сообщение скептически и решить, что я сошел с ума из-за моей собственной трагедии. Я побывал у его тетки, но она ответила: „Быть того не может!” Все же я решил выбрать момент и побеседовать с его матерью лично.

До того как этот момент настал, ко мне пришла молодая леди, тоже из нашего города, которая потеряла мать два года назад. Она узнала от моей дочери, что я исследую эту область. Я одолжил ей кое-какие свои книги, чтобы она могла их прочитать. Книга „Руперт жив[131] произвела на леди большое впечатление, и она тотчас взялась организовать сеанс с миссис Макриди, которая открыла ей путь к Спиритизму. На этом сеансе к ней обратился тот же солдат, что и ко мне, с той же просьбой. Я так и не смог выполнить ее, и он, назвав свое второе имя (Чарли), просил леди передать послание. По-прежнему настойчиво он умолял ее помочь. Его сообщение осталось неизменным, хотя произошло это с интервалом в два месяца (первый раз в июле, второй – в сентябре). Разные медиумы получали это сообщение, передавая его разным людям, хотя кто-то может называть все это легендой и заявлять, что медиумы просто говорят нам то, что мы хотим услышать.