Сталкиваясь с психическими феноменами, мы видим, что они по-своему однообразны и стереотипны, что вызвано общностью их природы. Они распространены достаточно, что выполнить свою миссию – продемонстрировать всем, что в жизни есть незримые силы, неизвестные материалистической науке нашего времени. Множество раз они проявлялись в разных местах планеты, практически в каждой стране, и своими методами убеждали всякого, кто даст себе труд задуматься, в своей реальности и подчинении конкретным законам. Это не постоянно случающиеся чудеса – это по-настоящему прогрессирующая наука. Противники ее часто невежественны и глупы.

Мадам Биссон, после того как доктпора Сорбонны раз за разом пробовали получить эктоплазму в условиях, делавших их опыт невыполнимым, писала: «Они не понимают, что существуют законы».

В присутствии сильных физических медиумов возможны следующие явления, которые уже упоминались:

голосовые сообщения (при которых их голосовые связки не используются);

телекинез (движение объектов без человеческого участия);

стук (сотрясение эктоплазмы);

левитация (движение предметов);

аппорты (принесение предметов);

материализация лиц, конечностей и целых фигур;

сообщения, записанные или произнесенные в трансе;

письменные сообщения на грифельной доске;

сияние самых разных форм.


С помощью ведущих медиумов нашего времени автор не раз наблюдал все эти явления и рискнул разнообразить свой рассказ описаниями своих ярчайших ощущений и наблюдений.

Понятно, что, будучи одаренными в какой-либо области, люди не всегда могут успешно вынести себя на суд общественности. Если у вас есть психические способности, вы можете обратить на себя внимание общества, но после этого непременно придется выбирать между направлением этих сил в единое русло и их безрассудной тратой. Как и те, кто были до нас, сейчас мы поражены удивительными способностями Д. Д. Хоума, блестяще демонстрировавшего свои обширные способности медиума. Такие случаи редки.

Автор встречался с великим трансмедиумом – миссис Осборн-Леонард. Создавая ощущение истинного присутствия «говорящего существа», ее дар имел одну примечательную особенность: в нем отсутствовали долгие перерывы и интервалы, не поддающиеся объяснению; он был подобен плавному течению реки. Когда миссис Леонард (приятная благородная леди средних лет) впадала в глухую дрему, голос ее изменялся. Создание, присутствовавшее в ней и контролируемое ею только частично, называло себя Феда. Оно говорило по-английски, отрывисто, высоким голосом, с интонациями приятными и доверительными, которые обычно можно услышать у милого ребенка с хорошим воспитанием. Миссис Леонард руководила, но периодически дух прерывал ее. Это было похоже на театр одного актера, который играет пьесу, озвучивая разных персонажей разными голосами. Выглядело это так: «Я здесь, папа. Он говорит, что хочет разговаривать. Мне очень хорошо. Я так счастлива. Он сказал, что чувствует великое счастье, имея возможность с тобой поговорить…» и так далее. С ее же участием произошел замечательный случай, когда автор изучал историю Спиритизма. На одном из сеансов у него дома автором были получены несколько сообщений о будущем человечества, переданных посредством рук его супруги и голосов его домочадцев.

Если бы только от способностей миссис Леонард зависело, признают или нет Спиритизм реальностью, то ее случай мог бы стать решающим: встречаясь с множеством клиентов, она редко оставляла кого-то недовольным или разочарованным. Но было много других медиумов, лишь немного уступавших миссис Леонард по силе или равных ей, но намеренно не проявивших свои таланты в полном объеме. Дар же миссис Леонард давал прекрасные результаты и не иссякал, на что, несомненно, повлияло то, что она никогда не принимала больше двух посетителей в день, сколько бы ей ни обещали заплатить.

С одним из самых известных спиритов – мистером Ваутом Питерсом, ясновидящим из Лондона, – автору также доводилось встречаться. Замечательное происшествие на одном из его сеансов попало в прессу и получило широкий резонанс[111]. Другим выдающимся медиумом современности была миссис Энни Бриттен. Автор нередко направлял к ней людей, горюющих о родных и друзьях, которые погибли на Первой мировой войне, и собирал письменные отзывы об их впечатлениях. Результаты были ошеломляющие. Фактически из первых ста попыток установить связь с духом восемьдесят увенчались успехом. Порой результат потрясал своей убедительностью, и страдающие получали неоценимое утешение.

Известие о том, что скорбящие слышали слабые «голоса мертвых», наполнявшие их сердца радостью и надеждой, заставило общественное мнение поколебаться. Одна леди призналась, что, приняв решение свести счеты с пустой и унылой жизнью, после встречи с миссис Бриттен изменила его благодаря надежде, поселившейся в ее измученном сердце. То, что какой-то невежа-полицейский отвел миссис Бриттен в участок, где такой же невежа-судья вынес приговор, осуждавший ее, помогает понять, какой темный неблагодарный век нам достался.

Как и у миссис Леонард, у миссис Бриттен был свой милый «малыш-приведение»; ее родственники и друзья называли его Белль. На всем пути своих исследований автор в разных уголках земного шара встречал этих славных созданий, и всегда они были весьма похожи – их голоса, характеры, некоторые черты. Это сходство доказывает, что все они подчиняются общему глобальному закону. Лепеча нежным фальцетом, Феда, Белль, Ирис, Хармони и другие всячески пытались помочь нашему миру, присутствуя в нем и оказывая ему духовную помощь.

На сеансах другой замечательной провидицы Лондона, миссис Макриди – медиума старой школы, всегда царила недостающая многим атмосфера религиозности. Помимо прочих, необходимо упомянуть о сообщениях Джоханнеса и иных духовных учителей, которые они передавали через дочь известного шекспироведа Эстер Дауден. Стоит отметить и капитана Бартлера, без чьих записок и рисунков мистер Блай-Бонд никогда не раскопал бы в Гластонбери руины двух часовен: они были так глубоко, что только способности капитана помогли указать точное место. Насколько значимо это событие, поймут читатели «Врат воспоминаний»[112].

Отличие речевого медиумизма от простого ясновидения и разговора в трансе в том, что звуки и голоса слышны на расстоянии в несколько ярдов от медиума и порой звучат так, словно говорящий набрал в рот воды; иногда слышатся два-три голоса одновременно. Для усиления звука обычно применяется оловянная или алюминиевая трубка. Также предлагалось использовать небольшие темные камеры для материализации голосовых связок, посредством которых говорит дух. Любопытно, что поначалу звуки похожи на голос медиума, но вскоре начинают напоминать голос умершего. Вероятно, пока сила извне не начала руководить ситуацией, проявляются особенности медиума, которые несет в себе отделившаяся от него эктоплазма. Если повезет, скептик спокойно ждет развития событий; но я знал одного, который в своем невежестве и самонадеянности был исполнен уверенности, что все происходящее – мошенничество. Вместо того чтобы наблюдать продолжение сеанса, когда его сомнения испарились бы, он так шумно возился, что сеанс был сорван.

Однажды на дневном сеансе миссис Ридт (сидевшей в нескольких ярдах от того места) к автору обратился голос, сопровождаемый стуком по трубе. После этого подозревать, что медиум движется на сеансах, которые проходят в темноте, было бы излишне. Когда два-три голоса одновременно говорят или поют, необычностью этого опровергается предположение о том, что применяется чревовещание. Трубу часто освещают, чтобы ее можно было хорошо видеть, когда она не в руках медиума. В доме Денниса Брэдли автор видел, как такая труба металась и билась о потолок, словно мотылек. Впоследствии было установлено: даже если бы Валентайн, который на том сеансе был медиумом, встал на стул с трубой в руке, ему все равно не удалось бы достать до потолка. Это могли подтвердить восемь человек.

Миссис Ридт известна в Англии больше, чем остальные медиумы-американцы. Родилась она в Детройте, полвека назад. Самое убедительное подтверждение ее психических способностей – описание происходивших при ней явлений.

Однажды миссис Ридт побывала в загородном доме автора. Он сам, его супруга, секретарь и леди-медиум находились в хорошо освещенной комнате и пели псалом. В конце первого куплета к ним неожиданно присоединился необычайно красивый пятый голос и пел с ними до конца. Миссис Ридт пела все время, все они могли в этом поклясться. Вечерний сеанс посетила целая череда духов, и каждый из них показал характер, свойственный ему при жизни. Одна дама узнала в пришельце недавно умершего отца, причем сперва услышали сухой кашель, которым он мучился в болезни, а после он заговорил о наследстве, разумно и здраво. С автором заговорил его друг, наполовину индус, очень эмоциональный: он точно назвал свое имя, упоминал действительные факты собственной биографии; его характерный акцент сохранился. К другому участнику сеанса пришла его тетя – он отрицал, что они родственники, но когда в дальнейшем расспросил родных, то узнал, что у него и правда была тетя, которую так звали, она умерла, когда он был еще маленьким.

Вряд ли такие происшествия можно объяснить телепатией. Проведя опыты с двадцатью речевыми медиумами, автор был изумлен тем, асколько разные по громкости у них получались голоса – зачастую едва можно было понять смысл слов, такими они были слабыми. Иногда приходилось напряженно вслушиваться, чтобы через вздохи и тяжелое дыхание в темноте, игнорируя неправильную постановку ударений, извлечь хоть какой-то смысл. А однажды на сеансе в переполненном чикагском отеле раздался рык льва, поразивший всех присутствующих. Вызвавший этот жутковатый звук медиум был молодой сухопарый американец, и вряд ли у него самого получилось бы так зарычать. Между этими двумя крайностями наблюдалось множество голосов и звуков самой разной громкости и высоты.