Артур Конан Дойл - История спиритизма. Исследование духовного мира

Те люди, которые без всякого успеха пытались уличить братьев в мошенничестве, неизбежно задаются вопросом: какую высшую цель скрывают такие феномены? Известный писатель Уильям Хоуит, который был убежденным спиритом, отлично ответил на это:

«На самом ли деле небесные духи делают разные фокусы и заставляют инструменты парить в воздухе? Возможно ли, что Господь посылает такое? Да, Господь посылает, чтобы мы осознали как минимум то, что Он имеет самых разных слуг, готовых делать для Него самую разную работу, и Он направил к нам низких духов, шутов, так как наша чувственная эпоха сама по себе низкая. Если бы Господь послал нечто возвышенное, люди просто не заметили бы ничего. У нас и так из десяти человек девять не понимают, что видят».

Очень прискорбно, но братья Дэвенпорт, которые были, может, самыми великими медиумами в своем роде, постоянно сталкивались с яростным противодействием и подвергались преследованиям. Много раз их жизни угрожала опасность. К любым спиритическим явлениям люди были так враждебно настроены, что невольно напрашивается вывод: это дело темных сил.

Большое количество профессиональных магов заявляли, что они раскрыли секреты Дэвенпортов и повторили результаты братьев. Сэр Ричард Бертон так прокомментировал эти заявления:

«Я многие годы жил на Востоке и встречал там много магов. Впоследствии я был зрителем на демонстрации господина Андерсона и господина Толмака. Эти два человека показывали, по их собственному определению, „сложные фокусы“, тем не менее даже эти господа не в состоянии повторить то, что делали братья Дэвенпорт и господин Фэй, в частности потрясающие демонстрации с музыкальными инструментами. Я читал все разъяснения для английской публики, которые касались „трюкачества“ господ Дэвенпортов. Верьте мне, если что и вынудит меня сделать колоссальный прыжок „от материи к духу“, то это абсолютная неразумность „разумных“ разъяснений, которые даются потусторонним явлениям».

Заслуживает внимание тот факт, что в отличие от друзей и попутчиков сами Дэвенпорты не заявляли, что их опыты носят сверхъестественный характер. Может быть, братья полагали, что если у зрителя будет свое объяснение увиденному, то демонстрации получатся более завораживающими и не такими провокационными. На склоне лет Айра Дэвенпорт в письме к американскому иллюзионисту Гудини говорил:

«Мы не объявляли публике, что верим в Спиритизм. Мы полагали, что зрителям нет никакого дела до этого. Мы не объясняли результаты ни вмешательством духов, ни ловкостью рук. Мы давали возможность нашим сторонникам и противникам определять это между собой, но, как ни прискорбно, в итоге оказывались жертвами их разногласий».

В 1870–1874 годах сэр Уильям Крукс (тогда просто профессор Крукс) проделал исследовательскую работу, ставшую в истории спиритического движения одним из выдающихся явлений. Исследование отличается высоким научным уровнем и показывает упорство ученого, исключительное качество проделанной работы. А еще исследование примечательно тем, что по его завершении профессор бесстрашно заявил: получено неопровержимое подтверждение потусторонним силам.

Выдающийся ученый Уильям Крукс (1832–1919) получил широкое признание в научных кругах благодаря своим трудам по химии и физике. В 1863 году Королевское общество приняло его в свои ряды, а в 1875 году вручило ему Королевскую золотую медаль. Также ученый был награжден медалью Дэви (1888) и медалью сэра Джозефа Копли (1904). В 1897 году королева Виктория удостоила его рыцарского звания, а в 1910 году сэру Уильяму Круксу вручили орден «За заслуги». За годы своей научной деятельности он был президентом Королевского общества, Химического общества, Института инженеров-электриков, Британского объединения «За прогресс науки», Общества психических исследований.

Надо сказать, что Крукс скептически относился к психическим явлениям, но тем не менее, будучи знаком с ментальными феноменами, он в какой-то степени признавал их. Быть может, благодаря духовному тяготению он и достиг таких грандиозных результатов, ибо, чтобы быть результативным, исследование психических феноменов должно быть «психическим» по форме, то есть зависеть от состояния духа.

Изучать нематериальные явления Крукс начал летом 1869 года. Классическую серию опытов он провел с мисс Флоренс Кук, пятнадцатилетней девушкой с очень сильным психическим даром, который проявился в редко встречающейся форме полной материализации. Оказалось, что этот дар был семейным: им была наделена и сестра Флоренс – мисс Кейт Кук, которая тоже стала знаменитой.

После того как разразился скандал, спровоцированный мистером Волкмэном, заявившим, что он разоблачил мисс Кук, девушке нужно было доказать свою честность, и за поддержкой она обратилась к миссис Крукс. Флоренс предложила, чтобы муж этой дамы провел над ней опыты, и ни на что не претендовала взамен. От господина Крукса она хотела одного: публичного подтверждения, что она настоящий медиум. Ей повезло в том, что ученый, к которому она обратилась, был кристально честным. Ведь мы знаем случаи (они широко известны), когда медиумы отдавали свою судьбу в руки исследователей, а те предавали их, не обладая достаточной храбростью для того, чтобы подтвердить существование спиритических явлений.

Свои методы исследования профессор Крукс подробно изложил в статье, опубликованной в «Ежеквартальном научном журнале», где был редактором. В доме профессора на Морнингтон-роуд был небольшой кабинет, который отделялся от химической лаборатории занавесом. Во внутренней комнате Флоренс Кук лежала в состоянии транса на кушетке. В наружной комнате находились Крукс и приглашенные им наблюдатели – они сидели в полумраке. Через какое-то время, которое колебалось в пределах от двадцати минут до часа, из эктоплазмы девушки-медиума материализовывалась фигура. Собственно, в те годы об эктоплазме и механизмах ее образования еще не знали, но исследования в этом направлении многое прояснили (в нашей книге этому посвящена целая глава). Крукс же и другие наблюдатели видели следующее: занавес между комнатами неожиданно сам приоткрывался и возникала женщина – внешне она обычно была мало похожа на Флоренс. Это существо двигалось, разговаривало, производило еще какие-то действия – все это оно делало без всякой зависимости от кого-либо. Существо назвало свое имя: Кэти Кинг.

Скептически настроенный человек сказал бы, что в действительности была одна женщина, а не две, что Флоренс хитроумно перевоплощалась в Кэти. Свое недоверие он мог бы подкрепить тем фактом, что иногда Кэти все же очень походила на Флоренс – это отметили и сам профессор, и мисс Мэриэт, и другие зрители.

Мы встречаемся здесь с одной из загадок материализации, требующей не иронии, а детального изучения. Автор этих строк наблюдал за мисс Безиннет и тоже заметил, что поначалу, когда психическая сила еще незначительна, лица психических феноменов и медиума схожи, но потом сходство пропадает. Есть предположение, что когда медиум находится в состоянии транса, его духовное тело (эфирная оболочка) освобождается, и на этой основе воплощающиеся сущности создают свою внешность. Так это или нет, но факт остается фактом. То же самое относится и к «направленному голосу» (или «прямому голосу», как его еще называют): сразу он имеет сходство с голосом медиума, но потом либо меняет тембр, либо делится на два голоса, которые звучат одновременно.

Есть предположение,что когда медиум находитсяв состоянии транса,его духовное тело (эфирнаяоболочка) освобождается,и на этой основевоплощающиеся сущностисоздают свою внешность

Конечно, любой исследователь имеет право думать, что Флоренс Кук и Кэти Кинг – одно и то же. Но только до той поры, пока не получит неоспоримые доказательства того, что они не тождественны. Как раз такие доказательства после детального исследования и получил Уильям Крукс. Профессору удалось найти различия в их облике. Вот как он это описывает:

«Кэти другого роста: во время опытов, проведенных у меня дома, она была выше мисс Кук на шесть дюймов; накануне Кэти была босой и не становилась на носки, но значительная разница в росте все равно была – в четыре с половиной дюйма[47].

Также вчера вечером у Кэти была открыта шея, и все наблюдатели могли увидеть и почувствовать, что кожа ее очень гладкая. А у Флоренс вскочил большой волдырь на шее – его можно было увидеть и пощупать. У Кэти уши не проколоты, а Флоренс носит серьги. Облик Кэти полностью светлый, а мисс Кук – темная. У Кэти пальцы намного длиннее, чем у Флоренс, и овал лица более удлиненный. Также они сильно различаются манерами и выражениями».

В дальнейшем профессор добавил:

«Недавно у меня была возможность несколько раз видеть Кэти при электрическом свете, и теперь я могу составить более детальное описание того, чем она отличается от медиума. Если судить по внешним признакам Флоренс и Кэти, я получил бесспорное подтверждение того, что они разные личности. На лице мисс Кук есть несколько пятнышек, а у Кэти их нет. Флоренс – шатенка, почти брюнетка, а у Кэти волосы ярко-золотистого цвета – локон с ее головы сейчас лежит передо мной (сначала я убедился в том, что великолепные кудри – это ее собственные волосы, а потом она разрешила отрезать локон).

На одном из сеансов я измерил пульс Кэти. Он был ровным и составлял семьдесят пять ударов в минуту. Через очень короткое время я измерил и пульс мисс Кук – он тоже был ровным, но составлял девяносто ударов в минуту, что было обычным показанием для нее. Я прослушал сердце Кэти, приложив ухо к ее грудной клетке: оно билось ровнее, чем сердце Флоренс, которую я обследовал сразу после сеанса. Также я прослушал легкие Кэти и сделал вывод, что у мисс Кук, которая страдала сильнейшим кашлем и в то время лечилась, легкие работали хуже».