Никогда еще со времен Мельхиседека{246} наш земной мир не был столь подвержен влиянию духов. И в следующем веке духи будут воздействовать на разум человечества. Я делаю следующее заявление, в истинности которого вам предстоит убедиться. Согласно ясному предсказанию духа, подтвержденному и другими сообщениями из загробного мира, грядет ужасная война в разных частях света. По его утверждению, она приведет мир к очищению. Он видит это своим духовным оком, и его друзья придерживаются того же мнения – только таким путем можно достичь совершенства. Добрый наш друг размышляет об этом.

Мистер Дж. Г. Пиддингтон в своей публикации в «Протоколах» Общества психических исследований подробно рассуждает о предсказаниях войны, которые содержались в различных письменных сообщениях, и особенно в тех, что были получены миссис Альфред Литтлтон. В своем заключении он говорит:

«Все рукописи содержат предсказания войны, совпадающие в целом с устными предсказаниями провидцев. Полдюжины рукописей написаны в период между 6 и 21 июля 1914 г., и все они предсказывают скорую войну; то же говорил и сэр Сесил Спринг-Райс. Рукописи говорят о том, что война приведет к великим переменам в лучшую сторону, как в международных отношениях, так и в общественной жизни; десятки тысяч простых британцев верили и надеялись на то, что эта Великая война должна стать “войной за искоренение войн”.

Но она перечеркнула эти надежды, широко распространившиеся в обществе, показав, что подобная параллель искусственна и нет ничего общего между предсказаниями и реальными целями войны. Захлестнувшая империю за несколько лет до августа 1914 г. волна идеализма была порождена сообщениями об Утопии и Войне, где эти понятия объединялись и как бы вытекали одно из другого. Я не знаю подобных параллелей в истории. Писатели, военные, дипломаты и политики, которые предостерегали от этой войны, предвидели ее опасность и ужас, никогда не говорили, что эта страшная трагедия сделает мир более счастливым. Ни инициаторы Гаагских конференций{247}, ни сторонники других прожектов по смягчению международных конфликтов никогда не предупреждали нас о том, что достижению этой благородной цели должна предшествовать Мировая война. Все они в один голос предвещали надвигающийся хаос и боялись его; рукописи же, насколько я могу судить, говорили о том, что грядущая война дает миру надежду: из бездны и мрака должна родиться новая Вселенная.

Предсказания войны в рукописях неотделимы от предсказаний Утопии. Если в письменных сообщениях говорится о том, что грядет Война, то за этим следовало уточнение о том, что грядет не Война, а Утопия, из чего получалось, что Утопия и Война – это две составляющие единого целого. Нельзя сказать, что предсказания обеих составляющих должны сбыться (или не сбыться) одновременно, а если в предсказании говорилось только о Войне и ничего не говорилось об Утопии – значит ли это, что мы не должны доверять источнику этих предсказаний? А ведь это, несомненно, влияло на мнение людей об источнике. Предсказания Войны трудно приписать силе обычного человеческого предвидения: они безусловно исходят от бестелесного существа. А поскольку они тесно связаны с предсказаниями Утопии, то значит, что и те также имеют духовное происхождение».

Существует очень много других пророчеств, которые так или иначе сбылись в будущем. Однако при их внимательном чтении нельзя не обратить внимание на то, что точное ощущение времени – наименее достоверное свойство спиритических посланий. Очень часто в предсказаниях наблюдается несовпадение событий и дат.

Наиболее точными из всех пророчеств, касавшихся войны, были, как нам кажется, пророчества Софи – молодой гречанки, которая, находясь под гипнозом доктора Антониу из Афин, прорицала голосом в состоянии транса. Это было 6 июня 1914 года. Она не только предсказала будущую Великую войну, но и перечислила ее участников, упомянула о нейтралитете Италии в начале войны и о ее последующем союзе с Грецией{248}, о действиях Греции, назвала место решающей битвы при Вардаре{249} и так далее. Интересно, однако, отметить, что она допустила ряд неточностей, которые доказывают, что позиция фаталиста непрочна и порождает погрешности, разброс которых зависит от воли и энергии человека.

Есть много свидетельств относительно вмешательства духов в события во время войны. Капитан У. Э. Ньюкам поведал о следующем:

«Это произошло в сентябре 1916 г., когда 2-й Суффолкский полк покинул Лос{250} и направился в северный сектор Альберта. Я сопровождал полк и на линии окопов этого участка фронта стал вместе с другими свидетелем самого удивительного случая в военной истории.

С конца октября и до 5 ноября мы удерживали эту позицию малыми силами. Первого ноября германцы предприняли одну из самых решительных атак, бросив все силы на прорыв этого участка фронта. Я, по чистой случайности, отлучился на резервный участок линии, и атака на нас началась во время моего отсутствия.

Я поспешил назад к своим солдатам и прибыл на место битвы вовремя, приняв посильное участие в недопущении противника за линию окопов. Неприятель не продвинулся ни на шаг. После быстрого и яростного штурма мы спрятались в окопы, чтобы передохнуть до следующей их атаки.

Нам не пришлось долго ждать: очень скоро мы снова увидели германцев. Они пересекали нейтральную полосу мощной волной. Но не успели они дойти до нашей колючей проволоки, как вдруг в сотне метров слева от нас, чуть впереди от нашей колючей проволоки, на передовой между нами и германцами, из земляной воронки или прямо из-под земли, возникла белая бестелесная фигура солдата. Призрачная фигура медленно прошлась вдоль линии фронта на расстоянии около сотни метров от нас. Ее смутные очертания напомнили мне облик офицера довоенной поры, одетого в плащ-палатку и полевую фуражку. Фигура показалась сначала перед германскими войсками, затем повернула голову в нашу сторону и медленно прошла сквозь проволочное ограждение на наш участок фронта.

Посланный нами сигнал о помощи дошел до нашей артиллерии. Снаряды и пули засвистели над нейтральной полосой, но никак не подействовали на призрака. Он уверенно промаршировал слева от нас, пока не достиг правого края линии фронта, затем повернулся лицом в нашу сторону. Казалось, что его фигура колыхалась над нашими окопами и становилась все отчетливее.

Быстро оглядевшись по сторонам, фигура резко повернула вправо и устремилась прямо к германским окопам. Германцы врассыпную кинулись назад. Этой ночью мы их больше не видели.

Ангелы Монса{251} – вот что было первой нашей мыслью. Некоторые говорили, что ангел походил на лорда Китченера, но когда он полностью повернулся в нашу сторону, то стал похож на лорда Робертса{252}. Этот случай глубоко потряс меня, долгое время мы в своей компании только и говорили об этом.

Его появление могут подтвердить сержанты и рядовые из моего отделения».

В той же самой статье из «Пирсонз мэгэзин» упоминалась история, рассказанная мистером Вильямом М. Спейтом, который потерял своего брата и лучшего друга в сражении при Ипре в декабре 1915 г.{253} Он утверждает, что видел своего друга-офицера, который приходил в его блиндаж в ночь своей гибели. Следующим вечером мистер Спейт пригласил другого офицера прийти в блиндаж, чтобы он мог засвидетельствовать появление призрака. Призрак явился вновь и, указав на определенное место в полу блиндажа, исчез. На том самом месте оказался лаз, а на глубине трех футов друзья обнаружили широкий тоннель, прорытый германцами, который был нашпигован минами, подготовленными к взрыву через 13 часов. Обнаружив эти мины, они спасли жизни многих солдат.

Миссис Э. А. Кэннок, хорошо известная лондонская ясновидящая, рассказывала, как многие покойные солдаты сами предложили точный метод установления их личностей. Солдаты (как увидела в своем видении миссис Кэннок) проходили стройными рядами под предводительством молодого лейтенанта, и у каждого из них на груди висело что-то вроде таблички с его именем и земным адресом. Миссис Кэннок смогла их прочитать, и все солдаты были позже опознаны присутствовавшими на сеансе. Удивительная особенность заключалась в том, что после прочтения каждого имени призрак исчезал, уступая свое место следующему за ним в шеренге.

Можно вспомнить и тот случай, который был описан под названием «Фронтовая телепатия». 4 ноября 1914 г. миссис Фасси из Уимблдона, чей сын Тэб служил во Франции в составе 9-го Уланского полка, сидя дома, неожиданно почувствовала острую боль в руке, как будто ее ранили. Она вскочила с криком: «Как больно!» и стала тереть больное место. Ее муж осмотрел руку, но не нашел никаких следов ранения. Миссис Фасси продолжала испытывать боль и пришла к следующему выводу: «Тэба ранили в руку. Я уверена». В следующий понедельник пришло письмо от рядового Фасси, в котором сообщалось о том, что его ранило в руку и он лежит в госпитале. Данный случай совпадает с теми историями, которые происходили с рядом известных экстрасенсов, испытывавших по каким-то неведомым законам сострадания болевые ощущения в то же самое время, что и их близкие друзья или даже незнакомые люди, находящиеся вдали от них.

В ряде случаев погибшие солдаты появлялись на спиритических фотографиях. Один из известных примеров – случай, происшедший в Лондоне в День Примирения 11 ноября 1922 г., когда медиум миссис Дин в присутствии мисс Эстеллы Стед получила фотографию толпы в Уайтхолле, неподалеку от Кенотафа. Это произошло во время двухминутного молчания в честь павших. На фотографии отчетливо проявилось широкое светлое пятно округлой формы, в центре которого находились две-три дюжины лиц. Многие из них принадлежали павшим солдатам, которые впоследствии были опознаны. Подобные фотографии снова были получены спустя год, и, несмотря на обычные нападки на медиума и ее работу, все, кто имел возможность проверить подлинность фотографий, не сомневались в их достоверности и сверхъестественном характере.

Мистер Р. С. Хипвуд, с Кливлен-роуд 174, Сандерленд{254}, пишет: