«Посланец Загробного мира: В Европе будут образованы три великие федерации государств. Эти федерации зародятся без принуждения и кровопролития, но сначала для решения всех споров грянет Великое побоище.

У.Т.П.: Сколько оно продлится?

Посланник: Я существо не слишком высокое, и мне неизвестны детали этих событий. Насколько я могу судить, мир наступит в течение 1919 года, и федерации будут образованы в течение последующих семи лет. Хотя в действительности бои могут закончиться уже в 1918 году; но пройдёт много лет, прежде чем настанет настоящий и стабильный мир.»

В списке предсказателей стоит упомянуть имя американки миссис Пайпер из Бостона, известной своими трансмедиумическими способностями, хотя некоторые и отмечали неопределённость её предсказания. Оно было получено примерно в 1898 году, на заседании, которое проводил доктор Ричард Ходсон, сотрудничавший с американским и английским Обществами психических исследований.

«Никогда ещё со времён Мельхиседека[400] наш земной мир не был столь подвержен влиянию духов. И в следующем веке духи будут воздействовать на разум человечества. Я делаю следующее заявление, в истинности которого вам предстоит убедиться. Согласно ясному предсказанию духа, подтверждённому и другими сообщениями из загробного мира, грядёт ужасная война в разных частях света. По его утверждению, она приведёт мир к очищению. Он видит это своим духовным оком, и его друзья придерживаются того же мнения — только таким путём можно достичь совершенства. Добрый наш друг размышляет об этом.»[401]

Мистер Дж.Г.Пиддингтон в своей публикации в «Протоколах» Общества психических исследований подробно рассуждает о предсказаниях войны, которые содержались в различных письменных сообщениях, и особенно в тех, что были получены миссис Альфред Литтлтон. В своём заключении он говорит:

«Все эти рукописи содержат предсказания войны, совпадающие в целом с устными предсказаниями провидцев. Полдюжины рукописей написаны в период между 6 и 21 июля 1914 года, и все оне предсказывают скорую войну; то же говорил и сэр Сесил Спринг–Райс. Рукописи говорят о том, что война приведёт к великим переменам в лучшую сторону как в международных отношениях, так и в общественной жизни; десятки тысяч простых британцев верили и надеялись на то, что эта Великая война должна стать «войной за искоренение войн».

Но она перечеркнула эти надежды, широко распространившиеся в обществе, показав, что подобная параллель искусственна и нет ничего общего между предсказаниями и реальными целями войны. Захлестнувшая империю за несколько лет до августа 1914 года волна идеализма была порождена сообщениями об Утопии и Войне, где эти понятия объединялись и как бы вытекали одно из другого.[402]

Я не знаю подобных параллелей в истории. Писатели, военные, дипломаты и политики, которые предостерегали от этой войны, предвидели её опасность и ужас, никогда не говорили, что эта страшная трагедия сделает мир более счастливым. Ни инициаторы Гаагских конференций,[403] ни сторонники других прожектов по смягчению международных конфликтов никогда не предупреждали нас о том, что достижению этой благородной цели должна предшествовать Мировая война. Все они в один голос предвещали надвигающийся хаос и боялись его; рукописи же, насколько я могу судить, говорили о том, что грядущая война даёт миру надежду: из бездны и мрака должна родиться новая Вселенная.

Предсказания Войны в рукописях неотделимы от предсказаний Утопии. Если в письменных сообщениях говорится о том, что грядёт Война, то за этим следовало уточнение о том, что грядёт не Война, а Утопия, из чего получалось, что Утопия и Война — это две составляющие единого целого. Нельзя сказать, что предсказания обеих составляющих должны сбыться (или не сбыться) одновременно, а если в предсказании говорилось только о Войне и ничего не говорилось об Утопии — значит ли это, что мы не должны доверять источнику этих предсказаний? А ведь это, несомненно, влияло на мнение людей об источнике. Предсказания Войны трудно приписать силе обычного человеческого предвидения: они безусловно исходят от бестелесного существа. А поскольку они тесно связаны с предсказаниями Утопии, то значит, что и те также имеют духовное происхождение.»[404]

Существует очень много других пророчеств, которые так или иначе сбылись в будущем. Внимательное чтение их, однако, не может не обратить внимание на то, что точное ощущение времени наименее достоверное свойство спиритических посланий. Очень часто в предсказаниях наблюдается несовпадение событий и дат.

Наиболее точными из всех пророчеств войны были, как нам кажется, пророчества Софи — молодой гречанки, которая, находясь под гипнозом доктора Антониу из Афин, прорицала голосом в состоянии транса. Это было 6 июня 1914 года. Она не только предсказала будущую Великую войну, но и перечислила её участников, упомянула о нейтралитете Италии в начале войны и о её последующем союзе с Грецией, о действиях Греции, назвала место решающей битвы при Вардаре[405] и так далее. Интересно, однако, отметить, что она допустила ряд неточностей, которые доказывают, что позиция фаталиста непрочна и порождает погрешности, разброс которых зависит от воли и энергии человека.»[406]

Есть много свидетельств относительно вмешательства духов в события во время войны. Капитан У.Э.Ньюкам поведал о следующем:

«Это произошло в сентябре 1916 года, когда 2–й Саффолкский полк покинул Лос[407] и направился в северный сектор Альберта. Я сопровождал их, и на линии окопов этого участка фронта стал вместе с другими свидетелем самой удивительной военной истории. С конца октября и до 5 ноября мы удерживали эту позицию малыми силами. Первого ноября германцы предприняли одну из самых решительных атак, бросив все силы на прорыв этого участка фронта. Я, по чистой случайности, отлучился на резервный участок линии, и атака германцев началась во время моего отсутствия. Я поспешил назад к своим солдатам и прибыл на место битвы вовремя, приняв посильное участие в недопущении противника за линию окопов. Неприятель не продвинулся ни на шаг. После быстрого и яростного штурма мы спрятались в окопы, чтобы передохнуть до следующей их атаки.

Нам не пришлось долго ждать: очень скоро мы снова увидели германцев. Они пересекали нейтральную полосу мощной волной. Но не успели они дойти до нашей колючей проволоки, как вдруг в сотне ярдов слева от нас, чуть впереди от нашей колючей проволоки, на передовой между нами и германцами, из земляной воронки или прямо из–под земли возникла белая бестелесная фигура солдата. Призрачная фигура медленно прошлась вдоль линии фронта на расстоянии около сотни ярдов от нас. Её смутные очертания напомнили мне облик офицера довоенной поры, одетого в плащ–палатку и полевую фуражку. Фигура показалась сначала перед германскими войсками, затем повернула голову в нашу сторону и медленно прошла сквозь проволочное ограждение на наш участок фронта.

Посланный нами сигнал бедствия дошёл до нашей артиллерии. Снаряды и пули засвистели над нейтральной полосой, но… никак не подействовали на призрака. Он уверенно промаршировал слева от нас, пока не достиг правого края линии фронта, затем повернулся лицом в нашу сторону. Казалось, что его фигура колыхалась над нашими окопами и становилась всё отчётливее.

Совершив беглый обзор, он резко повернул вправо и устремился прямо к германским окопам. Германцы врассыпную кинулись назад… Этой ночью мы их больше не видели.

Ангелы Монса[408] - вот что было первой нашей мыслью. Некоторые говорили, что ангел походил на лорда Китченера,[409] но когда он полностью повернулся в нашу сторону, то стал похож на лорда Робертса.[410] Этот случай глубоко потряс меня, долгое время мы в своей компании только и говорили об этом.

Его появление могут подтвердить сержанты и рядовые из моего отделения.»[411]

В той же самой статье из «Пирсонз мэгезин» упоминалась история, рассказанная мистером Уильямом М.Спейтом, который потерял своего брата и лучшего друга в сражении при Ипре в декабре 1915 года. Он утверждает, что видел своего друга–офицера, который приходил в его блиндаж в ночь своей гибели. Следующим вечером мистер Спейт пригласил другого офицера прийти в блиндаж, чтобы он мог засвидетельствовать появление призрака. Призрак явился вновь и, указав на определённое место в полу блиндажа, исчез. На том самом месте оказался лаз, а на глубине трёх футов друзья обнаружили широкий туннель, прорытый германцами, который был нашпигован минами и взрывателями, готовыми взорваться через 30 минут. Обнаружив эти мины, они спасли жизни многих солдат.

Миссис Э.А.Кэннок, хорошо известная лондонская ясновидица, рассказывала, как многие покойные солдаты сами предложили точный метод установления их личностей. Солдаты (как увидела в своём видении миссис Кэннок) проходили стройными рядами под предводительством молодого лейтенанта и у каждого из них на груди висело что–то вроде таблички с именем солдата и его земным адресом. Миссис Кэннок смогла их прочитать, и все солдаты были позже опознаны присутствовавшими на сеансе. Удивительная особенность заключалась в том, что после прочтения каждого имени, призрак исчезал, уступая своё место следующему за ним в шеренге.[412]

Мы можем упомянуть в ряду подобных случаев и тот, который был описан под названием «Фронтовая телепатия». 4 ноября 1914 года миссис Фасси из Уимблдона, чей сын Тэб служил во Франции в составе 9–го Уланского полка, сидя дома, неожиданно почувствовала острую боль в руке, как будто её ранили. Она вскочила с криком: «Как больно!» и стала тереть больное место. Её муж осмотрел руку, но не нашёл никаких следов ранения. Миссис Фасси продолжала испытывать боль и пришла к следующему выводу: «Тэба ранили в руку. Я уверена.» В следующий понедельник пришло письмо от рядового Фасси, в котором сообщалось о том, что пуля ранила его в руку и он лежит в госпитале.[413] Данный случай совпадает с теми историями, которые происходили с рядом известных экстрасенсов, испытывающих по каким–то неведомым законам сострадания болевые ощущения в то же самое время, что и их близкие друзья или даже незнакомые люди, находящиеся вдали от них.